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佛教五戒搭衣视频

来源:www.zuowenzhai.com   投稿:2024-05-30

居士受五戒时有什么仪式,要注意什么
答:道教五戒:即老君五戒,托称太上老君演说之戒。第一戒杀,第二戒盗,第三戒淫,第四戒妄语,第五戒酒;道教规定,篆生弟子受三戒后,再受五戒,五戒与三戒为八戒。五戒在天为五纬,天道失戒则现灾异;在地为五岳,地道失戒则百谷不成;在数为五行,五数失戒则水火相薄,金木相伤;在治为五帝...

在佛法中有规定出家人吃饭时一定要搭衣吃饭吗?
答:原始佛教行乞食法,乞食时要搭衣持钵。例如《金刚经》法会因由分第一:''尔时世尊,食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食"。出家人吃饭时搭衣持钵,理所应当。

五戒居士在哪种场合要搭曼衣
答:拜忏、诵经、随众上殿、法会等活动都要搭缦衣。

五台山僧侣是怎么穿的衣服?有照片吗
答:沙弥(尼)受“十戒”。上面9条再加上不持金钱。希望我的答案对您有帮助,望采纳。僧人 编辑词条 五台山的台怀腹地,是佛教寺院建筑比较集中的地方,也是佛教僧侣生活和修持的所在,五台山有青黄两庙之分。青庙住青衣僧,即和尚;黄庙住黄衣僧,即喇嘛;通常游人见到的僧人多穿搭衣,将右臂袒露于外,...

出家人做早晚课需不需要搭衣?
答:必须要搭衣。“大乘菩萨常常示现平常人。有妻妾子女僮仆等。如登地菩萨,多示现转轮圣王和国王、大富长者。有的菩萨示现凡夫,甚至示现恶人,其目的都是为了教化众生,随缘示现,随愿示现。所以菩萨有在家菩萨和出家菩萨。可以从服饰上区分。在家菩萨都是身穿华服,头戴华冠,身佩缨络。出家菩萨则是光头圆顶...

没受五戒能搭幔衣吗
答:【缦衣(梵pat!a)】指无田相之袈裟。音译钵吒。又称缦条衣、缦条、礼忏衣。即整幅不割截之衣,为沙弥众及受持五戒、菩萨戒之在家信众所穿著者。未受五戒最好不要搭缦衣,希望师兄能满意

受五戒后不能搭缦衣吗?
答:五戒没有搭衣的,五戒属于白衣,受菩萨戒才有衣,才有缦衣。现在说老实话,是不是真的有戒?不但菩萨戒没有,五戒也没有了。哪一个人受了五戒他能做到?第一个不杀生,蚊子咬了,一巴掌把它打死。你能做到不偷盗吗?纳税时还想一点方法,怎样少缴一点,这种念头、这种行为就是偷盗的行为,盗心。

居士穿什么衣服?佛教
答:海清是居士才能穿的衣服,一般在寺庙里面可以请得到在家跟出家差别:出家人穿的海青是素色的,不绣花纹;在家人穿的海青绣的有花纹、绣的有花边,甚至于身上也绣的有花纹,差别就在此地。披衣才是佛教的礼服。五戒是在家居士受的,不能够搭衣,这个一定要懂得 ...

佛教如果是学佛人往生了法衣怎么办?
答:佛门的法衣是居士搭缦衣;出家人授戒后,搭袈裟。袈裟有五衣、七衣、大衣。海青是古代汉服,不能称作法衣。佛弟子去世后,法衣不可以随身焚毁,要留下来保存好,留作记念;也可以送给需要的人,与他人结善缘。送人要与他人的身份相匹配。授过戒的人,才有资格搭衣。法衣袈裟 ...

僧人所戒指的是哪几戒?
答:沙弥(尼)受“十戒”。上面9条再加上不持金钱。希望我的答案对您有帮助,望采纳。僧人 编辑词条 五台山的台怀腹地,是佛教寺院建筑比较集中的地方,也是佛教僧侣生活和修持的所在,五台山有青黄两庙之分。青庙住青衣僧,即和尚;黄庙住黄衣僧,即喇嘛;通常游人见到的僧人多穿搭衣,将右臂袒露于外,...

富戚娥17328035274:    授菩萨戒缦衣缦衣穿法和叠法 -
虞菁子:      : 1、首先双手托起缦衣在胸前做问询礼. 2、然后把缦衣放复在左手上. 3、右手把缦衣翻开在手臂上制. 4、左手分开,右手抓住缦衣的一侧中间拎起. 5、左手抓住缦衣的下垂衣角. 6、左手翻开缦衣右前方第一层. 7、把右手...

富戚娥17328035274:    五戒可以搭衣吗? -
虞菁子:      : .戒经里面讲得更严格,五戒没有衣,五戒是在家,叫白衣,三皈五戒;缦衣是受菩萨戒才有.菩萨戒有缦衣,就是没有格子的,这里讲的是对的,五直条,里面不分格子.现在的社会乱了,乱就不能用佛的标准,佛的标准现在没有人遵守.譬如现在诸位常常看到的,大僧在法会里面穿的黄海青,搭的是红的祖衣,这都不如法.我们在初学的时候也不懂,讲经的时候也穿过,以后慢慢经看多了,明白了,这是错误的,所以我们才换掉.大概这二十五条衣换成咖啡色的,我们是第一个,现在很普遍,现在我看到很多地方都有了.

富戚娥17328035274:    慢衣怎么搭 -
虞菁子:      : 受五戒即可搭衣,所搭之衣为盋吒衣,此衣为沙弥、沙弥尼、五戒居士所用,它与比丘的袈裟的区别是:盋吒衣是一整块布,袈裟这是条制衣.五戒居士平时不宜搭衣,只是佛事活动,或者自己礼忏功课时用.受在家菩萨戒优婆塞(夷)与五戒优婆塞(衣)同.具为卧具,释氏要览说:它的梵称叫做“尼师坛”.根本毗奈耶说:它的梵称叫做“尼师但那”.在有关的典籍里,“义译”有把它译作“坐具”或“卧具”的,也有把它译作“敷具”或“随坐衣”的.也有简称做“具”的.五分律说:“为护身、护衣、护僧床褥故,蓄坐具”.道宣律师所撰戒坛图经曾经说道:“尼师坛如塔之有基,比丘受戒,即身是五分法身之塔”.若从这里体认,“具”还有一种神圣的意义呢!由此可知,具为比丘比丘尼所有.

富戚娥17328035274:    受了五戒的在家佛弟子搭曼衣如法否 -
虞菁子:      : 受了三皈五戒的在家佛弟子.参加法会时,除了穿海青,搭缦衣是如法的.但是不能搭福田缦衣. 福田缦衣就是带方格的那种,因为只有出家人才可以福田.

富戚娥17328035274:    居士穿什么衣服?佛教 -
虞菁子:      : 海清是居士才能穿的衣服,一般在寺庙里面可以请得到在家跟出家差别:出家人穿的海青是素色的,不绣花纹;在家人穿的海青绣的有花纹、绣的有花边,甚至于身上也绣的有花纹,差别就在此地.披衣才是佛教的礼服.五戒是在家居士受的,不能够搭衣,这个一定要懂得

富戚娥17328035274:    佛教受五戒一定要披搭衣吗 -
虞菁子:      : 参加法会的时候要搭缦衣,《方等陀罗尼经》中提到:“在家二众入坛行道,著无缝三衣.”无缝就是缦衣

富戚娥17328035274:    在家居士是否能在家搭外衣,如法吗? -
虞菁子:      : 这是讲搭披衣是不是?如果受了菩萨戒,可以搭衣;在家里礼佛、诵经都可以搭衣.如果没有受菩萨戒,穿海青可以.海青是我们中国古时候的礼服,这不是佛教的,中国古时候的衣服,用这个好.海青是汉朝时候的,一般都是读书人穿的服装...

富戚娥17328035274:    居士五戒不受完可以搭幔衣吗? -
虞菁子:      : 现在人了解戒律的真的不多了,可悲啊~~ 五戒不全受不得戒.很多经典说分别受或一一受 只是说明持戒的功德,记住这句话 ,说明持戒功德大小 ,但绝对不得戒,既然不得戒 你怎么搭衣? 假如今天把五戒全受了,明天有一条持不...

富戚娥17328035274:    在家居士可以搭忏衣吗? -
虞菁子:      : 阿弥陀佛! 搭衣(搭缦衣),在家居士搭缦衣,受菩萨戒才可以,受五戒没有,三皈、五戒没有衣,可以穿海青,没有搭衣的.如果说是这个念诵本里面,不知道是什么人写的?这个不可以的,我们一定要看戒经.

富戚娥17328035274:    五戒居士搭五衣是佛制吗 -
虞菁子:      : 一般说五衣,是竖着五条,每一条都有横着的条,成田相,也叫割截,这是出家僧人的法衣(五衣,七衣,祖衣) 缦衣有一种五个直条,没有横条的,这种在印祖文钞里有讲,所谓缦衣,系五直条,没有田相!就是没有横条,别误会,五个直条的,也叫缦衣,其实缦衣是一块整布,没有缝的一块布!


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(编辑:qq网友)
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