冯友兰经典句子
论语中有关仁和礼的句子,配上译文
：答：冯友兰曾说:“孔子对于中国文化之贡献,即在一开始试将原有的制度,加以理论化,与以理论的根据。”(3)这话非常正确。而孔子所给与原有制度的“理论的根据”不是别的,正是仁。如果说,礼是孔子归本三代、述古得来的话,那么作为礼之根本的仁,则完全是孔子动心忍性、敏求善思,自家体贴出来的,是孔子述中所作。
求 读后感 《人生的境界》(冯友兰)或《人是什么》(赵鑫珊)
：答：接着再问学生作者将人生分为四个境界的依据；后来又问哲学的任务？（书中都可以找到现成答案）最后开始讨论课文后面的练习二：对文中四个句子的理解。一堂课，始终就是在教师的控制下，以问题的形式让学生在寻找课文中的字面答案，仅此而已。《人生的境界》是哲学家冯友兰先生最著名的文章之一，是人教版...
眼界与读书 阅读答案
：答：26.为什么面临金融危机，会有那么多人去读相关的经典著作，形成一股《资本论》热？(用文中的语句回答)(3分)27.选文第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？(3分)28.选文第⑤段“斯”字指代什么？(2分)参考答案与评分标准：24.读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。(3分)25...
...胡适のライヴァルでもあった冯友兰”中的“ライヴァル”究竟是哪 ...
：答：你好，ライヴァル也可以写作ライバル，是竞争对手、劲敌、情敌的意思，它是从英语外来语rival来的。这个句子的意思是：同时也是胡适的竞争对手冯友兰
求介绍<围城>的演讲`最好有说出经典的句子和情节描写(要说明在哪里出现...
：答：求介绍<围城>的演讲`最好有说出经典的句子和情节描写(要说明在哪里出现)急急急急急急急急急` 100 时间大概在3分钟左右`不要太长`好了有加分`过两天就要演讲了`拜托各路兄弟了`... 时间大概在3分钟左右`不要太长`好了有加分`过两天就要演讲了`拜托各路兄弟了` 展开 我来答 1个回答 #热议# ...
《眼界与读书》 求阅读题与答案
：答：4.联系实际，谈谈你对文中画线句子的理解。（4分）参考答案 1.高远的眼界对于读书至关重要。或：眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。2.举例论证（事实论证）、道理论证（引用论证）。具体论证了"眼界决定了读书的目的和归宿"这一观点。3.见解："读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎...
"生活在别处"是什么意思?(哲学)
：答：(叔本华说的那句经典是:世界是我的意志)。当然在高中时候,我还有点幼稚,可能是由于个人阅历不够吧。我那时,甚至有建立一个庞大的囊括哲学所有知识的终级体系。现在才发现自己只是“沧海一粟”,哲学的殿堂是多么的广阔啊!! 经过这么多年的“哲学洗礼”,反而更觉得自己无知。正如苏各拉底说的:我知道自己不知道(或...
紫藤萝瀑布第十段赏析
：答：教师发挥引导和组织作用:在朗读训练上,范读一个片段,鼓励读得好的同学,根据学生朗读情况举例指导;在内容探究上,启发学生拎出透露背景的语句,适当补充背景资料,引导学生领悟藤萝花情与社会形势的联系,作者心情与民心的联系;在写作揣摩上,引导学生就“写景抒情”类作文从课文中得到启示。二、教学大体步骤第一课时1.看...
教师应当怎样读书
：答：一、教师的读书观：读书不是追随，而是要有自己的参与； 读书不是接受，而是要有自己的创建；读书不是仰视，而是要有自己的发现；读书不是揣测，而是要有自己的判断；读书不是遵从，而是要有自己的批判。二、读书的关键第一，要通过读书，培养自己的人文素养，提高综合能力。人文素养是一个人能力结构中...
紫藤萝瀑布里的句子意思
：答：用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情
富耍儿: ： 不是.虽不能至,心向往之是司马迁评论《诗经·小雅》中“高山仰止,景行行止”中的话语.冯友兰如果有语,必然是借用. 史记.孔子世家最后一段,司马迁的评论: 太史公曰:诗有之:高山仰止,景行行止.虽不能至,然心乡往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉.孔子布衣,传十馀世,学者宗之.自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣
屠洁以19379272548： 横渠四句 冯友兰 张载的四句话,我称之为“横渠四句”.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特... -
富耍儿: ：[答案] 1.第一句:人对于天地的认识即所创造的文化也可以说是天地的自我认识,这就是为天地“立心”.第二句:儒家将外在与内在统一结合起来,将天与人、顺应自然与自强进取结合起来.第三句:“为往圣继绝学”...
屠洁以19379272548： 哲学家冯友兰说:“宇宙间若没有鸟或蜂蚁,不过是没有鸟或蜂蚁.但宇宙间若没有人,则宇宙间即没有解,没 -
富耍儿: ： C 试题分析:“觉解”是人对客观事物的认识和反映,是人的意识.如果没有人的意识,人类不会能动的认识世界和改造世界,这说明意识是人类所特有的,意识具有主观能动性,C说法正确;ABD与题意不符.
屠洁以19379272548： 美是一种人生境界,冯友兰把人生分为四个境界,当人的存在进入他所说的?时,已与审美境界相互沟通了.
富耍儿: ： 天地境界
屠洁以19379272548： 马克思:“没有哲学我就不能前进.” 冯友兰:“哲学的功用不在于增加积极的知识,而在于提高心灵的境界.
富耍儿: ： 两种不同的对哲学的理解,不存在着什么矛盾. 对马克思而言,哲学是时代精神的精华,是正确地认识与改造世界的武器,所以说“没有哲学就不能前进”. 而冯友兰先生则认为,哲学所思考的对象是真际,对于实际则并无主张,并无肯定或...
屠洁以19379272548： 阅读下面的文章,完成(1) - (4)题.我的读书经验冯友兰 ①我7岁上学就读书,一直读了80年,基本上没有间断,不能说对于读书没有一点经验.我所读的书... -
富耍儿: ：[答案] (1)该题是归纳内容要点,概括中心意思的.本文行为思路明晰,根据第一段“我的经验总结起来有四点”的提示,依次阅读下面各段文字,根据段首提示性句子,阅读文段内容,抓住关键性句子如第二段中“选定一些需要的...
屠洁以19379272548： 六年级上册《丁香结》中作者想象的语句 -
富耍儿: ： 《丁香结》中作者想象的语句: 古人诗云:“芭蕉不展丁香结”、“丁香空结雨中愁”.在细雨迷蒙中,着了水滴的丁香格外妩媚.花墙边两株紫色的,如同印象派的画,线条模糊了,直向窗外的莹白渗过来.让人觉得,丁香确实该和微雨连在...
屠洁以19379272548： 赏析冯友兰的《人生的境界》 -
富耍儿: ： 冯友兰先生认为,人类做事的意义本是客观存在的,有功利的意义,有道德的意义,有天地的意义.但是人们觉解的程度是不同的,觉解了,就处于觉悟状态;不觉解,就处于“无明状态”.人生的意义各不相同,人生的境界也就各不相同,...
屠洁以19379272548： 读书就是要过河拆桥 冯友兰 我从7岁上学起就读书,一直读了80年,其间基本上没有间断.我所读的书,大概都是文、史、哲方面的,特别是哲.我的经验总... -
富耍儿: ：[答案]1.精其选,解其言,知其意,明其理.2.“经典著作”或“古典著作”.要认真地读,扎扎实实地一个字一个字地读.3.知其意,就是知道了语言文字的意思以后,就扔掉这个拐棍,也就是古人所说的“得意忘言”.贬词褒用,吸引读者,激发读者...
屠洁以19379272548： 冯友兰中国哲学里有一句话,不是让使一个人成为什么样的人,而是使一个人成其人 -
富耍儿: ： 这个涉及到哲学中的“是”与“应该”的问题,我想把这个弄懂了这句话就可以理解了.
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