般剌密谛百科
古代把经书逢到肉里的是谁?
：答：有一位印度的和尚，叫般剌密谛，由于他依于愿力，想要利益东土之人，便决定把这部楞严经这部经书，带到东土，可是印度并不让经书外传，无奈之下，他想了一个办法，他把楞严经，抄写在一块白布上，又把自己胳膊上的肉割开，然后把经书藏在了肉里，再把肉缝上，用这样的办法，他才终于顺利过境，将...
愣言经译者是哪位高僧?
：答：般剌密谛。般剌密谛在唐中宗神龙元年（705年）于广州的“制止寺〈今光孝寺〉”诵出楞严经十卷，时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语，沙门怀迪证译，菩萨戒居士房融笔受。
般剌密谛这四个字怎么读?
：答：般剌密谛音律 般、剌、密、谛的读音是bān、là、mì、dì，声调为阴平、去声、去声、去声。
如一众生未成佛,终不于此取泥洹的解释
：答：“如一众生未成佛，终不于此取泥洹”意思是：有一个众生没有成佛，我都不会先证涅槃。这就像地藏王菩萨一样，众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。这两句出自《楞严经》：“伏请世尊为证明， 五浊恶世誓先入。如一众生未成佛， 终不于此取泥洹”。意思是：很虔诚地请求世尊为我阿难证明这种...
日知而心慧出自哪里
：答：大师于唐中宗神龙元年西历七_五年到达广州，那时正好首相房融被贬在广州，房融便请大师住在制止寺。般剌密谛于是剖膊出经，并诵出，与另外两位法师一起译成汉音，房融笔受。大师如此艰辛冒险，乃至不惜荣辱、身命，正是所谓重法轻身，所成功德，不可思议我国之众生，均沾其法施之益。
楞严经译主波剌密谛法师四个字中间第二字的读音?
：答：阿弥陀佛，般（bo）剌（la）蜜（mi）帝（di），应该读 波 辣 密 弟。阿弥陀佛
如何学习易筋经?
：答：“般剌密谛”对此亦特加按语解说云: 易筋以练膜为先,练膜以炼气为主。然此膜人多不识,不可为脂膜之膜,乃筋膜之膜也。脂膜,腔空中物也。筋膜,骨外物也。筋则联络肢骸,膜则包贴骸骨。筋与膜较,膜软于筋。肉与膜较,膜劲于肉。膜居肉之内、骨之外,包骨衬肉之物也。其状若此。行此功者,必使气...
佛学中所谓 望月之手指 是什么典故?
：答：1、六祖慧能说过：“真理是与文字无关的，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不是明月”。2、我们学习佛陀的经典，要通过这些语言文字，体悟它背后所蕴含的深深义理，靠此义理指示，明悟我们的清净佛心。不能执着在语言文字上，以为那就是佛心，就是佛法。那就...
唐朝末年(五代时期)传入中国的是哪一部佛教经文,具体详解。
：答：印度有一高僧，叫般刺密谛，终于将此经偷渡到中国来。头两次都不成功，因为一到海关就被查出。不准出关，到第三次，他用羊皮抄成小字，割开手臂，将经藏入，等伤口好了，就出境。这次没被查出。在广州上岸后，由当时的宰相房融翻译好了，他回国接受处罚，可见经典传来之不易。我们今天展开经典，...
我想知道少林寺文化相关的知识。
：答：在般剌密谛的帮助下,《易筋经》才有了中文版。慧可云游归来,带回了他自己翻译的《洗髓经》。大家两相比较,才发现《易筋经》和《洗髓经》原来是一体的。自《易筋经》问世,少林僧人坐禅与习武已是密不可分了。 嵩岳山林天生与佛有缘。隋文帝开皇20年,即公元600年,一代高僧玄奘于嵩山北麓缑氏镇陈河村悄然出生。
钱斩翰: ： 般剌密谛.般剌密谛在唐中宗神龙元年(705年)于广州的“制止寺〈今光孝寺〉”诵出楞严经十卷,时由乌苌国沙门弥伽铄佉译语,沙门怀迪证译,菩萨戒居士房融笔受.
宿依宁15934134155： 首楞严经何时传入中国 -
钱斩翰: ： 唐代,般剌密谛法师从天竺带到广州,译出后,广州的刺史房融献给朝廷.后来神秀禅师受武则天供养,在宫里看到楞严经,一看之下,认为非常重要,传出宫去.
宿依宁15934134155： 楞严经是怎样从印度传到中国的? -
钱斩翰: ： 楞严经,传到中国来,实在是不容易!! 此经是由,唐中天竺沙门般剌密谛译,罗浮山南楼寺沙门怀迪证译,菩萨戒弟子 前正议大夫 同中书门下 平章事 清河房融 笔受 说起这部经的因缘,是很长远的.早于天台智者大师研诵法华而创立三观,...
宿依宁15934134155： 什么叫做《首楞严经》呢?首楞严是什么意思 -
钱斩翰: ： 《楞严经》,著名佛教经典.又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》、《中印度那烂陀大道场经》,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》. 唐般剌密谛译,10卷.般剌密谛在唐中宗神龙元年(705年)于广州...
宿依宁15934134155： 佛学中所谓 望月之手指 是什么典故? -
钱斩翰: ： 1、六祖慧能说过:“真理是与文字无关的,真理好像天上的明月,而文字只是指月的手指,手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月”. 2、我们学习佛陀的经典,要通过这些语言文字,体悟它背后所蕴含的深深义理,靠此义理指示,明...
宿依宁15934134155： 剌在佛教里怎么读 -
钱斩翰: ： 剌là 佛经中的译经人好像有个般剌密谛法师.他的名字中就是这个字!
宿依宁15934134155： 楞严经是谁翻译的?? -
钱斩翰: ： 乌苌国沙门弥伽释迦译语,罗浮山南楼寺沙门怀迪证译,菩萨戒弟子.主译还是般剌密谛法师 不过是把梵音的经文用汉字拼出来.
宿依宁15934134155： 摩诃般若波罗密多心经的介绍 -
钱斩翰: ： 《摩诃般若波罗密多心经》,梵文:प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र,Prajñāpāramitā Hṛdaya Sūtra,又称《般若波罗密多心经》,简称《般若心经》、《心经》,共五十四句,二百六十七字,是般若经系列中一部极为重要的经典.《心经》言简义丰、博大精深、提纲挈领,直明“第一义谛”,集中展现了般若学的精髓,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经.“色即是空,空即是色”一句即出自该部经文.
宿依宁15934134155： 楞严经译主波剌密谛法师四个字中间第二字的读音? -
钱斩翰: ： 阿弥陀佛,般(bo)剌(la)蜜(mi)帝(di),应该读 波 辣 密 弟.阿弥陀佛
宿依宁15934134155： 大佛顶首楞严经义贯 佛海枢要是什么意思 -
钱斩翰: ： 《大佛顶首楞严经义贯》是一个书名,兰草居士所著,大佛顶首是佛经前的敬语,楞严经是一本经书,义贯是解释、大纲的意思.佛海枢要大佛顶首楞严经义贯(上) 唐中天竺沙门般剌密谛译沙门释成观撰注文殊讲堂恭印佛语谛实决定不虚 ——金刚法宝赞这是这本书开头的一个楔子.
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