从哲学层面上讲，自在与自为，自发与自觉都有什么区别？

自在就是独立存在。对立，区别与他物的存在。
自为和在自在差不多，但说的是主观性，也就是主观意识。
自觉应该是主观能动加反思
自由和字面意义一样，主要指自由意志。不同哲学派别的具体意义不同。
不可能有具体的背景和哲学家，第一 汉语翻译本身就不可能完全准确，每个哲学家和哲学派别都有自己的语言。第二 这是人类基本的哲学意识，就算有也是提法的确定而已。
对哲学概念不能只看字面，要完整的理解，单单提个词没意义

人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，不是自发的，而是要通过自觉的学习和训练才能掌握的。
哲学是一门特殊的学问，是与通常局限于某种具体对象的知识体系不同的学问。在汉语中，“哲”是聪明的意思，在希腊文中则意味着爱智慧，所以，按照字义解释，哲学是一种使人聪明、启发智慧的学问。然而，这并不足以表明哲学的实质。哲学作为一门学问，是同人们的世界观联系在一起的，是人们世界观的理论表现形态。因此，哲学是理论化、系统化了的世界观，或者说，是人们世界观的理论体系。
作为理论形态的世界观，同人们自发形成的世界观是有所不同的。任何一个健全的成年人都会在其生活实践过程中形成一定的世界观。所谓世界观，就是人们对于生活在其中的整个世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。
人类从其诞生时开始，为了自身的生存和发展，时刻都需要同周围的现实世界打交道。为了获得生存所必需的衣、食、住等物质资料，就必须进行变革自然界的生产活动。在这个过程中，人们不仅要认识周围的自然界，也要逐渐地积累对自己同自然界之间的关系的认识。在实践中人们就是凭借这些认识向自然界索取人类所需要的一切的。
世界观的形成是一个过程。开始，人们只是对个别的具体事物有所认识，久而久之，这种认识逐渐丰富并联贯起来，就形成了对诸如人类同周围世界的关系，包括世界的本质、世界上各种事物之间的联系、人在这个世界上的地位和作用等等问题的看法，这些根本观点、根本看法就是世界观。
但人们自发形成的世界观一般是不系统的，缺乏理论的论证和严密的逻辑性。哲学则是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象和概括，通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。所以，哲学是系统化、理论化的的世界观，是以总体方式把握世界以及人与世界关系的理论体系。人人都有自己的世界观，但哲学作为世界观的理论体系，不是自发的，而是要通过自觉的学习和训练才能掌握的。

15371989890：从哲学层面上讲,自在与自为,自发与自觉都有什么区别?
巫韩景 ：答：自为是指人的存在状态 自在是无意识的存在，他自身规定了自身 自为指有意识的存在，它永远是自身否定自身的 自觉即内在自我发现、外在创新的自我解放意识。其是人类在自然进化中通过内外矛盾关系发展而来的基本属性，是人的基本人格。其是人一切实践行为的本质规律，表现为对于人自我存在的必然维持、发展。

15371989890：如何理解自在和自为
巫韩景 ：答：包含有丰富的辩证法因素。由于在黑格尔哲学中同一个东西从“自在”阶段到“自为”阶段的发展是由存在到思维的转化和由低级阶段到高级阶段的发展，因此“自在”与“自为”可引申为自发与自觉的含义。自在与自为是19世纪德国古典哲学家G.W.F.黑格尔的专门术语。用以表述绝对理念发展的不同阶段。“自在”...

15371989890：哲学中,自在,自为,两词的意思?
巫韩景 ：答：自为是指人的存在状态 自在是无意识的存在，他自身规定了自身 自为指有意识的存在，它永远是自身否定自身的 自在, 指不应他物的在场或不在场的存在。是本身的存有，纯粹的与他的对立相区分。着重在客观存在。自为，也是本身的存有，与自在相比着重于主观的意识存在 ...

15371989890：自在,自为,自觉,自由这四个概念在哲学中如何理解及区分?
巫韩景 ：答：自在就是独立存在。对立，区别与他物的存在。自为和在自在差不多，但说的是主观性，也就是主观意识。自觉应该是主观能动加反思 自由和字面意义一样，主要指自由意志。不同哲学派别的具体意义不同。不可能有具体的背景和哲学家，第一 汉语翻译本身就不可能完全准确，每个哲学家和哲学派别都有自己的语言。

15371989890：黑格尔的自在,自为,自在自为三个概念究竟各是什么意
巫韩景 ：答：“自为”：有区别,分化，展现之意；“自在自为”：某个东西完全自主，它可以不活动，也可以活动；自在是缺乏活动的，自为则是具有活动的，并且这一活动是按照自身的方式进行的。比如一个种子，当它只是种子的时候，你不知道它具体是什么。是草？是树？还是根本不是种子？所以这时候，它是“自在”的...

15371989890：黑格尔的”自在存在“与”自为存在“分别是什么意思?
巫韩景 ：答：“自在存在”指的是存在在理性范畴和人性内,达到自为的存在。比如，“存在”本身，在《小逻辑》中，首先就是从存在开始演绎的。这个存在既有，还无。没有一个纯粹的存在，任何存在了的均不是单纯的存在。这种无所指谓的存在也可以称为不存在。通过有和无，三段推到下一步。总之，它是通过自身的...

15371989890：黑格尔的”自在存在“与”自为存在“分别是什么意思?
巫韩景 ：答：也就是说,存在要有绝对理念透过人性才能逐渐到达“在”.这也就是它不能“自为存在”的意思.“自在存在”指的是存在在理性范畴和人性内,达到自为的存在。比如,“存在”本身,在《小逻辑》中,首先就是从存在开始演绎的.这个存在既有,还无.没有一个纯粹的存在,任何存在了的均不是单纯的存在.这种无...

15371989890：黑格尔的”自在存在“与”自为存在“分别是什么意思?
巫韩景 ：答：回答：西方哲学有一个过渡,到了德国古典时期,逐渐深入到了人性和存在里。到了黑格尔,他由感性反映世界,到人性反映的现实世界,最后通过理性达到绝对理念。黑格尔三段一体。在《小逻辑》中,从存在到本质再到概念。存在它不能自在,它是潜伏的存在。要通过人性的规范和理性的范畴去指谓。也就是说,存在要有绝...

15371989890：自在什么意思?
巫韩景 ：答：不过哲学是由于思维的自由活动，而建立其自身于这样的观点上，即哲学是独立自为的，因而自己创造自己的对象，自己提供自己的对象。”自为即思维会自己创造出自己的对象。无论是自在的实体存在还是自为的主体都仅仅是片面的而不完整的，只有自在自为后的源旅精神才实现了绝对的永恒和统一。也就是说精神乃...

15371989890：萨特《存在与虚无》哲学思想二 自在存在与自为存在
巫韩景 ：答：自在存在与自为存在 萨特在《存在与虚无》中，通过对 贝克莱 的“存在就是被感知”和 笛卡儿 的“我思故我在”两个哲学命题的分析和批判，寻找一种不是反思的我思，力求从感知者反思前的存在获得本体论的证明。他从胡塞尔把意识定义为超越性，并认为这是胡塞尔的最重要的发现。存在对存在物是不可...