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人不能两次踏进同一条河流正确吗

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-05-28
人一次也不能踏进同一条河流只看到运动的绝对性而没有看到静止的相对性,是错误的,是诡辩论,因而是形而上学.
诡辩论是形而上学的一种,诡辩论分两种:相对主义诡辩论和绝对主义.前者夸大相对否认绝对,比如李治的是非无定质,后者夸大绝对否认相对,比如人一次也不能踏进同一条河流.
总结一下河流问题:
“人不能两次踏进同一条河流”——赫拉克利特的话,承认物质是运动的.是辨正唯物主义.
“人甚至一次也不能踏进同一条河流”——是赫拉克利特的学生克拉底鲁说的,否认相对静止,是典型的诡辩论,是形而上学.
与“人不能两次踏进同一条河流”区分开来


15268659073“人不能两次踏入同一条河流”是唯心主义观点,是否正确?
郭泰径答:【错误】本题考查马克思主义哲学。“人不能两次踏进同一条河流”是古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特的一句名言,列宁称他为“辩证法的奠基人之一”。这句名言的意思是说,河里的水是不断流动的,你这次踏进河,水流走了,你下次踏进河时,又流来的是新水。河水川流不息,所以你不能踏进同一条河流。...

15268659073人不能两次踏进同一条河和一次也不能踏进同一条河流这两种说法...
郭泰径答:【答案】:C 【答案】C。解析:世界是运动的,运动是永恒的,所以人不能两次踏进同一条河流,这是辩证法观点。但是静止也是存在的,只不过静止是相对的,人一次也不能踏进同一条河流忽视了事物的相对静止所以陷入了诡辩论。故本题答案选C。

15268659073人不能两次踏进同一条河流,是对还是错
郭泰径答:人不能两次踏入同一条河流。人是死人,不动的人,从同一个地方踏入河流的人。所以是对的。人可以两次踏入同一条河流。人是活人,运动的人,从另一个地方踏入河流的人。所以是对的。人一次也不能踏入同一条河流。人是变化的人,河是变化的河。人和河的变化快慢不一致,所以是对的。人永远能踏入...

15268659073哲学:①人不能两次踏进同一条河流②人一次也不能踏进同一条河流。 一...
郭泰径答:"人不能两次踏进同一条河流”是正确的,它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是辩证法的观点。"人一次也不能踏进同一条河流"是错误的,它在强调世界的绝对运动时,否定了相对静止。必然导致相对主义和诡辩论。这句话相当于说,事物没有稳定存在的状态,永远处于变化之中...

15268659073人不能两次踏入同一条河流,这种说法正确吗?为什么?
郭泰径答:是正确的,因为人要向前看不能一次又一次的在原路徘徊

15268659073不能两次踏入同一条河流 这种说法正确吗 为什么 请解答
郭泰径答:不正确,这是只承认绝对运动,而否认相对静止

15268659073"人不能两次踏进同一条河流"与"人甚至连一次也不能踏进同一条河流"分...
郭泰径答:"人不能两次踏进同一条河流”是正确的,因为它强调世界的绝对运动,在强调绝对运动的同时并没有否认相对静止,这是自然辩证法的观点。"人甚至连一次也不能踏进同一条河流"是错误的,因为它在强调世界的绝对运动时,否定了相对静止。必然导致相对主义和诡辩论,是典型的诡辩论。

15268659073人不能两次踏进同一条河流正确吗
郭泰径答:人一次也不能踏进同一条河流只看到运动的绝对性而没有看到静止的相对性,是错误的,是诡辩论,因而是形而上学.诡辩论是形而上学的一种,诡辩论分两种:相对主义诡辩论和绝对主义.前者夸大相对否认绝对,比如李治的是非无定质,后者夸大绝对否认相对,比如人一次也不能踏进同一条河流.总结一下河流问题:“人...

15268659073人不能两次踏进同一条河流正确吗
郭泰径答:你好,是正确的,因为一切的事物都在运动和变化。

15268659073“人不能两次踏进同一条河流”,从哲学上看,这是()。
郭泰径答:【答案】:A 本题考查马克思主义哲学。“人不能两次踏进同一条河流”是哲学家赫拉克利特的名言。“人不能两次踏进同一条河流”,河流在流动,两次踏入属于两次静止的状态,因此这句话体现了绝对运动和相对静止的统一,体现了辩证法的观点。故正确答案为A。


(编辑:费具弦)
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