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屈原投江值不值1000字作文word文档

来源:www.zuowenzhai.com    作者:编辑   日期:2024-06-16
论屈原之死是否值得 8000字作文 高中

  我站在岸边,眺望激流滚滚的汨罗江。此时的汨罗江波涛澎湃毫无一点悲哀的气息。而在两千多年的战国时代,汨罗江正吞噬者一代伟人屈原矫健的身躯。
“屈原放纵,乃著《离骚》。”——司马迁。而鲁迅也曾为史记留下“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的高度评价。不错,《离骚》的确是一部惊世之作。它写出了当时社会的黑暗,君主昏庸,小人当道,它更写出了屈原的心系国运,直言进谏,“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的高尚情操。《离骚》的成就是不言而喻的,它宛如一颗璀璨的明珠照亮了整个文学界。
在我细细品读《离骚》之后,除了感慨它的成就与影响之外,更多的是让我懂得了珍惜生命这个道理。对于屈原投江一事,有不少人不住地称赞:“以死明志,真不愧为大丈夫。”而我却不以为然。
正所谓“身体发肤,受之父母”。每一条生命的诞生都是由每一个伟大的母亲培育十月而生的。所以作为一条生命的承担者,你不允许,也不被允许别人来伤害自己的生命,这不仅仅是属于你自己一个人的,还属于所有关心你的人的。所以,任何人都不能伤害自己,你不可以,他不可以,即使是伟大的屈原也不可以。好你个屈原,你以为一死就可以了吗?你可曾想过年迈的父母“白头人送黑头人”时的痛苦,你这样做是对父母的不孝。
屈原真傻。这是我对他的第二个评价。楚怀王昏庸无道,误信谗言,可值得你为他而轻生,国虽是破了,可黎民百姓还需要你,若是有志之士定当选择明主再续自己的鸿图之志。被世人称赞的管仲不也是这样的吗?他虽不为主子以死来表明自己的志向,而是择其明主而侍之,他的志向不也都实现了吗?
屈原不够坚强,即使当时的他处在国破家亡之中又如何?越王勾践不也与他同病相怜吗?可越王并没有因此而放弃,虽被虏在却仍不忘复国之志多年如一日,养精蓄锐等待时机。若当年越王没有坚定的毅志也不会有“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴’这样壮丽的篇章。可是屈原却没有这样做,他选择了逃避。这是他不忠于自己,更不忠于百姓的表现。
“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。无论我们面临怎样的遭遇,未来的路有多么的坎坷,要相信这一切是暂时的,漫长的黑夜终被曙光所取替,暴风雨终会被阳光所驱赶。即使是穷途末路我们一不应该放弃生命,因为活着就有希望。人一旦失去了生命所有的鸿图大志也将成为一席空话,所以我们应当珍爱生命,让自己的生命发挥出最大的作用。

屈原,战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王。”屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。怀王三十年,屈原回到郢都。

同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。他自杀的日子,可能是五月五
日或距这一天很近。五月五日原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,其
本来意义,反而鲜为人知了屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、《九章》(9篇)
、《招魂》,凡23篇。此外,《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议。其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古



今罕见的奇特诗篇,《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌
。屈原与楚国最高统治集团的冲突,出于多方面的原因。襄王畏怯妥协,都不能接受屈原的正确主张,反而因为他坚持己见而加以惩罚。在内政方面,屈原主张“修明法度”、“举贤授能”,实行使国家富强的“美政”。他向慕儒家传说中的圣君贤臣,对政治抱有某种理想主义的态度。同时他又蔑视那些贪鄙的贵族,主张改革内政,这当然也会使许多人与他为敌。此外,屈原的性格,也是造成他的悲剧的重要原因。

应该说屈原的性格,以及他在政治上的理想主义态度,同实际的政治环境本来是难以协调的,何况当时楚国又正呈现衰乱的状态。在历史上,像这种诗人气质与环境的矛盾,不断地造成人生悲剧,同时也造就优秀的文学。 在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽。中国民间五月五端午节包粽子、赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年,屈原还被列为世界“四大文化名人”之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原能否不死?从现代人的角度来看,屈原自杀太不应该了,也太不值得了。大道理上说,身体毛发受之于父母,岂可随意毁之。小道理上说,生命是自己的,不能为别人而活着。抬高一个层次说,你有文化,你有才能,应该为人民造福,怎能仅仅去应酬一个怀王呢?况且怀王又是一个无能之君。从古人的角度他也可以不死。古人云:“良禽择木而栖,良臣择主而侍。”他没有必要抱着怀王这根“木头”,这是一根枯木。贾谊在《吊屈原赋》中劝他:“历九州而相其君兮,何必怀此都也。”可以到九州去转转,放开眼光,你就会发现比楚王高明的国君有很多,何必井底之蛙,单恋这一口水呢?司马迁也在他的《屈原列传》中借渔父之口也开导过屈原:“夫圣人者,不凝滞于物方能与世推移。”作为一个圣人,应该目光远大,不应拘泥于眼前的一事一物,更不能一叶障目而不见泰山。屈原死不能复生,恨只恨司马迁、贾谊为何不早点出世,与渔父一起去开导那个固执的屈原呢?一电视剧中有这样一个情节:一个女子爱上了一个男子,女子因男子不爱她而苦恼不已。其父开导她说,要学会接受也要学会放弃,如果彼此不能很好接受就应该果断放弃,千万不要害单相思而自寻烦恼,甚至做出傻事。屈原要是能听到这句话就不会害单相思了,也就不会做出那样的傻事了。如果屈原不死?不死当然不是怕死。苏武持节牧羊,蒙垢含辱19年,不是怕死而是心系家园。文天祥一路逃来,也不是怕死,而是为了抗敌。鲁迅先生在《为了忘却的记忆》中也说:“我不是高僧,我没有涅磐的自由,却还有生之留恋,我于是逃走。”……这些都可以证明:爱国也是可以不死的。如果屈原也不死……只可惜历史又不能假设,但我认为对后来人是可以假设的。


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(编辑:侯明萱)
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