我国古代哲学家王夫之认为动静

我国明代后期的王夫之说:“气者,理之依也。”朱熹认为:“理生万物...
：答：但是它把物质归结为具体的物质形态，如中国古代的五行说。“气者，理之依也。”属于唯物主义。客观唯心主义的观点是：把客观精神（如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“理生万物。”属于唯心主义。故本题选C项。ABD项本身正确...

王夫之《周易外传·系辞上传第十二章(节选)》鉴赏
：答：〔鉴赏〕 在西方，19世纪德国哲学家费尔巴哈，独居偏僻乡村构建哲学体系，成了近代唯物主义的杰出代表、德国古典哲学的“终结”者；在中国，18世纪哲学家王夫之，也是在明清交替之际起兵反清失败后，隐居乡村从事著述，人称船山先生，成为中国古代唯物主义的集大成者。而王夫之著作的哲理性、思辨性及其思想体系...

王夫之简介:清朝著名哲学家船山遗书年传世
：答：王夫之还明确指出,行为是检验知识的标准,这真是一个精彩的讨论。在明清时期的社会大动荡中,有很多才华横溢、矢志不渝的文人,被社会抛弃,隐居山林。中国古代思想史上最后一位著名哲学家王夫之就是其中之一。王夫之在反抗民族压迫的同时,坚持写作40余年。即使在弥留之际,他仍然是故国的幽灵,他的最后一笔仍然未了。这...

中国古代的知行关系
：答：①“知易行难”说，提出者为《尚书•说命上》； ②“知轻行重’’说，提出者为战国时代的苟子； ③“知先行后”说，提出者为宋代程颐，朱熹继承了这一主张； ④“知行合一”说，代表人物王阳明； ⑤“行先知后”说，提出者为明清之际的王夫之。中国古代哲学关于知行关系问题的一种唯物主义...

戒子为什么要男左女右的戴?
：答：《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日神就是伏羲；月神即是女娲，均是传说中的上古之神。二、哲学上的男左女右 中国古代哲学家认为，宇宙中通贯...

王夫之简介:明末清初哲学及学术的最高峰
：答：> 王夫之（1619—1692年），字而农，号姜斋。其祖原籍江苏高邮，因随燕王“靖难”南下，以功授衡州卫指挥金事，世袭武职，居湖南衡阳。王夫之晚年隐居在湖南的石船山麓，故后人称他为船山先生。他是明末清初的伟大哲学家，我国古代哲学的集大成者。> > 　 　王夫之幼年勤奋好学，智力过人，其父是当地...

王夫之传介绍 王夫之和王守仁谁更有成就
：答：对于王夫之来说最重要的就是他的哲学成就，他在哲学上的观点具有极强的批判性。其中最为重要的就是反对禁欲主义，提出了天理就在人欲之中的观点。在我国古代由于儒家学说的影响，对于欲采取压制的态度，优势是程朱理学，强调的是存天理灭人欲，这种观点从开始提出以后，就对后世影响极为巨大，对于整个...

王夫之简介:明末清初哲学与学术的最高峰
：答：王夫之，他的名字是农，是姜宅。祖籍江苏高邮。因随燕景王南下，被世袭武职的衡州尉授予金事务指挥权，住在湖南衡阳。王夫之晚年隐居在湖南石川山脚下，所以后人称他为船山老师。他是明末清初的大哲学家，中国古代哲学的集大成者。王夫之童年勤奋好学。他的父亲是当地著名的学者，家庭环境对他影响很大。所以...

“上善若水,水善利万物而不争” 是什么意思,要详细的,不要大意_百度知 ...
：答：出处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。老子，姓李，名耳，字伯阳。老子有两个可能的身分，一是老聃，一是老莱子。中国春秋时代思想家、哲学家，老聃曾担任守藏史（藏书室室长）。著有《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的...